Le fameux « retour à Freud » de Jacques Lacan, en 1953, ne se résume pas (n’en déplaise, par exemple, à Michel Foucault) à un « retour du même ». Comment faire valoir cela ? En examinant, d’abord, les « rapports de lieux » qu’entretiennent entre eux les textes freudiens plus volontiers réenvisagés par Lacan. En précisant, ensuite, la cohérence interne des choix de lecture - qui sont « retrécissements » autant que productions de rationalité - faits à propos de ces textes. En déterminant enfin, ne serait-ce que par différence, la portée théorique : 1) de ce que la « retrouvaille » de Freud par Lacan laisse de côté de Freud lui-même ; et, de 2) l’hypothèse d’un Lacan « séparé », après 1964, de Freud. On éclaira ainsi, espère-t-on, et l’énonciation singulière de Lacan, et cette auto-appréciation tardive du même : « Contrairement à beaucoup de gens, Freud n’était pas lacanien ».

Jeudis 15 et 29 novembre 2007
Jeudis 6 et 20 décembre 2007
Jeudis 17 et 31 janvier 2008
Jeudis 7 et 21 février 2008
Jeudi 20 mars 2008
Jeudis 3 et 17 avril 2008
Jeudis 15 et 29 mai 2008
Jeudis 5 et 19 juin 2008


Centre Hospitalier Sainte-Anne
17, Rue Broussais – 75014 PARIS
Service du Dr Françoise GOROG
Salle de Séminaire du Secteur 16 – Pavillon « K »